Dança de Geisha, Sumo e Hot Pot de Frango Numa Noite em Asakusa

• Escolha principal Espetáculo de Geisha, Hot Pot e Sumo desde US$102 Duração2 horas^[1]Avaliação4.79 de 8.004 avaliações^[1]CancelamentoCancelamento até 24 horas antes.^[1]ReservaReserve agora e pague depois^[1]Bom saberGrupo pequeno disponível^[1] Ver disponibilidade
• Jantar de Show no Sumo House A partir de US$89 Duração1,5 - 2 horas^[2]Avaliação4,80 de 3.454 avaliações^[2]CancelamentoCancelar até 24 horas antes^[2]ReservaReserve agora e pague depois^[2]Bom saberAcessível para cadeiras de rodas^[2] Ver este passeio
• Prática Matinal de Sumo a partir de 95 USD Duração3 horas^[3]Avaliação4,89 de 236 avaliações^[3]CancelamentoCancelar até 24 horas antes^[3]ReservaReserve agora e pague depois^[3]Bom saberAcessível para cadeiras de rodas^[3] Ver este passeio

O Aspecto da Dança de Gueixa em Palco

Uma dança de gueixa não é um número de produção grandioso. É uma peça lenta e deliberada de movimento, frequentemente realizada num palco pequeno ou num espaço desimpedido, com um leque, um pano dobrado ou uma manga comprida usados para desenhar linhas no ar. Em Asakusa, as dançarinas pertencem à comunidade de gueixas do distrito, e a sala é normalmente suficientemente próxima para que consiga ouvir o tecido a mover-se. Neste show, a dança insere-se numa noite mais longa que inclui também sumo, por isso vê dois tipos muito diferentes de espetáculo numa única sessão.

Observe primeiro os pés. Os passos são pequenos e controlados, os quadris mantêm-se nivelados e as voltas acontecem na ponta dos pés, de modo que a barra do quimono mal se levanta. O rosto permanece sereno. Grande parte do significado está no ângulo da cabeça, na inclinação do pulso e na pausa entre dois movimentos. Como o palco é próximo, consegue ver a concentração no rosto da intérprete, algo que um teatro grande lhe retira.

A dança japonesa não é um único estilo, mas uma família de escolas, cada uma com a sua própria forma de segurar um leque ou de dar um passo em frente. Não precisa de saber qual a escola que está a assistir para gostar dela. Siga o ritmo em vez disso: a música diz-lhe onde começa uma frase, e a dançarina mostra-lhe onde ela termina.

Sumo e Gueixa no Mesmo Cartaz

O sumo e as gueixas cresceram na mesma cidade ao longo dos mesmos séculos. O sumo profissional assumiu a sua forma atual no período Edo (1603-1867), quando os combates eram realizados para angariar fundos para construir santuários e templos ou para substituir pontes, e os lutadores profissionais de sumo nasceram desse circuito.^[4] Asakusa era um dos distritos onde os moradores saíam à noite, e as gueixas que dançavam ali respondiam ao mesmo apetite por espetáculo.

As duas artes partilham também um gosto pela cerimónia. Uma luta abre-se com um ritual: o lutador realiza o chiri-chozu, agachando-se baixo e estendendo ambos os braços para os lados com as palmas viradas para cima, mostrando aos deuses e ao adversário que as suas mãos não armam nenhuma arma, e depois atira sal.^[5] Uma dança de gueixa abre-se com as suas próprias pequenas cortesias, uma reverência e um ajuste das mangas, antes de acontecer qualquer coisa dramática. Ambas estão a dizer-lhe que o que se segue é algo formal, e não uma luta solta.

Colocar os dois no mesmo cartaz é uma forma de ver os dois lados da Tóquio antiga numa única noite, em vez de ter de escolher entre eles. Este show dura 2 horas, e existem lugares disponíveis para grupos pequenos.^[1]

O espetáculo passa de combates curtos e explosivos na arena de areia para uma lenta dança de geisha na mesma sala.

O Treino Por Trás do Espetáculo

As dançarinas em palco não são amadoras. Uma gueixa cumpre um longo aprendizado, com aulas de dança, canto, shamisen de três cordas, cerimónia do chá, arranjo floral e a fina etiqueta de tratar bem os convidados. Grande parte disso é aprendido por imitação: a pupila copia a professora no chão de um estúdio, repetidamente, até que a forma de uma frase fique no seu corpo e não nas suas anotações.

Essas aulas não terminam quando o aprendizado acaba. As intérpretes seniores continuam a ter aulas, porque o repertório é extenso, os detalhes são minuciosos e um movimento que parecia sem esforço no primeiro ano ainda necessita de trabalho mais tarde. O resultado é alguém que consegue manter uma pose imóvel durante um longo instante sem parecer nervosa e que lê uma sala com suficiente jeito para ajustar o ritmo de uma peça.

O que está a assistir é em parte produto da rotina. O quimono, o cabelo, a forma como o leque é segurado e dobrado, e a pequena reverência no final foram todos ensaiados até ficarem com um ar natural. E esse é, de facto, o objetivo delas.

Maiko, Gueixa e o Quimono que Vai Ver

Uma maiko é uma aprendiz e uma gueixa é uma intérprete que terminou esse aprendizado. Em Quioto, as duas têm uma aparência visivelmente diferente: a aprendiz usa um obi mais comprido, cores mais vivas e um penteado distinto, enquanto a gueixa completa usa um quimono mais contido e um arranjo de cabelo mais plano e simples. Asakusa tem as suas próprias convenções, e o traje neste palco segue o gosto do distrito em vez de um modelo de Quioto.

As cores mudam com a estação, como acontece em todo o vestuário japonês: rosas de flores de cerejeira e verdes frescos na primavera, índigo fresco e cinzento pálido no verão, vermelhos mais profundos e dourados no outono e inverno. O obi é amarrado nas costas com um nó largo, e todo o traje é disposto para manter uma linha reta do ombro à barra, razão pela qual as dançarinas parecem deslizar em vez de caminhar.

O penteado faz parte dessa linha. Os estilos tradicionais são construídos com pentes e alfinetes, e a nuca é deixada visível porque a curva ali é tratada como parte da silhueta. Num palco pequeno consegue ver com que cuidado a imagem inteira está equilibrada e como pouco nela é acidental.

A Música, a Dança e o Ritmo do Show

A dança japonesa é normalmente dançada ao vivo, e o shamisen é a sua espinha dorsal. Um cantor define a linha, as cordas respondem, e um tambor ou uma flauta acrescentam cor. O ritmo, frequentemente, move-se mais lentamente do que o público ocidental espera, de modo que a primeira meia hora pode parecer estranha. Depois, o seu ouvido adapta-se e o timing da dançarina começa a fazer sentido.

Escute os espaços tanto quanto as notas. A música respira, a dançarina espera, e um único dedilhar ou uma palma de madeira podem soar como pontuação. Há uma versão dessa pausa no sumo também: um combate costuma durar apenas alguns segundos, mas em casos raros pode durar um minuto ou mais,^[6] e grande parte do drama acontece no agachamento e no olhar fixo antes de qualquer coisa se mover.

Ambas as artes recompensam a paciência. Se se encontrar à espera de que algo aconteça, provavelmente está a assistir da forma certa.

O Nabemono de Frango, o Ringue de Areia e a Sala

A refeição é o chanko nabe, o nabemono de frango que as estábulos de sumo cozinham para os seus lutadores. É um prato de uma só panela feito com um caldo leve, com frango, legumes, tofu e frequentemente cogumelos, cozinhado em lume brando à mesa e consumido em rodadas à medida que cada ingrediente cozinha. É uma comida pensada para ser reposta à medida que as pessoas têm fome, o que a torna uma boa opção para uma mesa partilhada de desconhecidos que lentamente se tornam uma companhia.

Os lutadores comem muito dele. A ingestão diária de um rikishi varia entre aproximadamente 5.000 e 8.000 kcal, podendo por vezes ultrapassar as 10.000,^[7] e num estudo o peso médio de 25 lutadores da divisão makuuchi era de 161,2 kg, com uma altura média de 186,3 cm.^[8] Ninguém espera que a iguale. A panela é para partilhar, e o ambiente à volta dela permanece descontraído.

A sala importa tanto como a comida. O show realiza-se junto a um ringue de areia, o mesmo tipo de superfície de argila usada nos combates, com lugares suficientemente próximos para ver o movimento dos pés e a pegada dos dedos. O anúncio indica que o espaço é acessível para cadeiras de rodas e que toda a noite dura 2 horas.^[1]

Como Planear a Sua Noite em Asakusa

Asakusa é fácil de alcançar e fácil de percorrer a pé, pelo que o espetáculo encaixa perfeitamente num dia de visitas a templos e gastronomia de rua. Consulte a disponibilidade para ver os horários de início, uma vez que variam, e depois organize o resto da sua volta em torno disso.^[1] Chegue com tempo de encontrar a entrada, porque o bairro fica movimentado no início da noite e as ruas secundárias não têm um traçado em grelha.

Existem dois pontos de reserva que vale a pena conhecer. Esta página permite-lhe reservar agora e pagar depois, e oferece cancelamento gratuito até 24 horas antes para um reembolso integral.^[1] Se quiser um dia completo de sumo, a sessão matinal no Japão começa normalmente entre as 5:00 e as 7:30 da manhã e dura entre 2 e 4 horas, dependendo da heya e da época do ano,^[9] pelo que um início cedo deixa a sua noite livre para o espetáculo.

Para a atmosfera de um torneio real, a Arena Nacional de Sumo Kokugikan em Ryogoku tem capacidade para até 10,000 pessoas,^[10] e os lugares nos arenas do segundo andar, categorias B ou C, custam entre 3.500 e 5.500 ienes.^[11] O Japão realiza seis Grandes Torneios de Sumo por ano, sendo o torneio de janeiro o primeiro.^[12] Um espetáculo destes encaixa numa única noite e não depende do calendário do torneio, o que facilita a organização em torno de uma viagem curta.

Como funciona a noite

1. Chegue e acomode-se

   Chegue um pouco mais cedo, encontre o seu lugar e oriente-se na sala antes de o espetáculo começar.

2. Assistir aos combates

   As competições são rápidas: uma luta dura normalmente apenas alguns segundos, por isso mantenha os olhos no ringue.^[6]

3. A dança começa

   A dança da geisha é lenta e precisa. Siga o leque e as mangas em vez dos pés.

4. Hot pot à mesa

   O chanko nabe chega numa panela partilhada. Coma enquanto cozinha e vá completando a sua tigela ao longo da refeição.

5. Depois do espetáculo

   A noite termina depois da dança, e Asakusa continua animada para um passeio ou uma bebida final.

Perguntas frequentes